三図誰そ彼 其の三
三つの場面を、細い線で左・中・右に仕切つた横長の一枚。
左は、もやのかかつた通り。両側の店先に木箱が並び、大根・葱・茄子・葉物が山と積まれてござる。天秤棒で籠を担いだ男が二人、通りの奥へ歩みゆく。右の店の板の間には、紺の着物の男がひとり座してござる。
中は、白壁に黒瓦の屋敷の門前。開いた門の上には字のない額が掛かり、両脇に無地の白い幟が立つ。白髪の年老いた男が身をかがめ、両の手を差し出して、二本差しの羽織袴の男に何事か申し立ててござる。年老いた男の背には、短い着物の男が二人並ぶ。
右は、格子窓から斜めに光の差す机の寄り。方眼を引いた大きな紙の上で、皺の深い手が筆を執り、小さな四角を一つづつ、赤・青・緑・紫・橙に塗つてござる。もう一方の手は紙を押さへ、まはりに絵の具の小皿が並ぶ。
八月の其の一、九月の其の二に続く、月一の三本目にござる。
御題
【作問修行】三図誰そ彼 其の三
かやうな男が、をり申した。
一、青物問屋を継ぎ、弟に譲つて退いた。
二、市を閉ぢよとの訴へに、村々を束ね奉行所と掛け合うた。
三、山寺に庵を結び、下絵を描き石仏を彫らせた。三つの図、いづれも同じ一人の生涯にござる。
誰そ彼。
右の図の手元は、何をしてゐるか
方眼の一桝づつに色を置き、桝の集まりで一つの図を成す ── この描き方を考へ出したは、江戸の半ばに京で筆を執つた絵師にござる。
一句目と二句目は、その絵師が商人として、町の者として生きた顔。世に名高い顔とは、別の顔にござる。
答えを見る
答へは 伊藤若冲（いとう じゃくちゅう）にござる。
| 図 | 描かれた場 | 句の要 |
|---|---|---|
| 一 | 朝の青物の市 | 家業を継ぎ、弟に譲る |
| 二 | 奉行所の門前 | 市を守つて掛け合ふ |
| 三 | 方眼の紙に向かふ手元 | 下絵を描き、石仏を彫らせる |
世に名高いは、鶏や花鳥を描き込んだ絵師としての顔。三つの図はその顔を一枚も描かず、商人として、町年寄として、そして老いて山寺に暮らす男としての若冲を並べてござる。絵師の顔へ寄るは、三枚目の手元と、三句目の「下絵を描き」の二箇所のみにござる。
三つの図の裏
一、青物問屋を継ぎ、弟に譲る。
若冲は、京の錦の青物問屋の家に生まれ、二十三で家業を継いだ。四十の頃、宝暦五年〔一七五五〕に家督を弟に譲り、隠居してござる。
二、市を守つて、奉行所と掛け合ふ。
明和八年〔一七七一〕、五条問屋町の青物問屋が、錦の青物市場の差し止めを東町奉行所へ訴へ出た。若冲は近郊の村々にも呼びかけて奉行所と掛け合ひ、奔走の末、安永三年〔一七七四〕に市は再開を許され申した。
三、下絵を描き、石仏を彫らせる。
晩年、寛政三年〔一七九一〕、七十五の若冲は山寺の石峰寺に庵を結び、自ら下絵を描いて、石工に五百羅漢を彫らせた。
図の手元は、若冲の考案と言はれる「枡目描き」。方眼の一桝づつに色を重ね、桝目の集まりで図を表す技法にござる。方眼が画面を覆ふ作は四点が確かめられ、着想の源には、舶来の染織や西陣織の下絵などが挙げられてござる。
★ 解いた御仁への、二つの土産話
一、屋号は「桝屋」、画法は「枡目」。
若冲の生家は「桝屋」を名乗る青物問屋にて、当主は桝屋源左衛門を名乗り申した。その家の主が、のちに方眼の一桝づつを塗つて絵を成した。
屋号と画法の響き合ひを、若冲自らが語つた書付は見当たり申さぬ。響きは、解いた御仁の胸に留めおかれよ。
二、町年寄の顔は、近年になつて知れた。
家業を退いて絵に打ち込んだ人 ── 若冲は長く、さう知られてござつた。ところが近年の研究で、隠居の後もなほ町年寄を務め、錦の市が閉ぢられかけた折には村々を束ねて奉行所と渡り合うたことが知れ申した。
その推移は、桝屋の当主が書き残した市場の記録に記されてござる。二の図は、この新しく知れた顔を描いたものにござる。
別解のこと
受ける：伊藤若冲／若冲／じゃくちゅう
受けぬ：佐倉惣五郎〔義民と伝はる名主。二の図の掛け合ひには合ふが、一の店も三の石仏も負はぬ〕／円空・木喰〔自ら鑿を執つて仏を刻んだ僧。三の句は、下絵を描き「彫らせた」と申してござる〕
おまけ
明くる晩、同じ男の業より、もう一問を掛け申した。
【おまけ謎】
先の男は、釈迦の最期を一幅に描いた。
常の図なれば、横たはる仏を弟子や獣が囲んで嘆く。その一つ残らずを、別の品に描き替へてござる。
さて、何の品に描き替へた。
「品」の一字を、親の謎へ持ち帰る
親の謎の一句目を読み返されよ。男が継いだ店は、何の品を商うてござつたか。
答えを見る
答へは 青物 にござる。
その一幅は《果蔬涅槃図》。釈迦の入滅を描く涅槃図に見立てて、横たはる仏も、囲んで嘆く者どもも、野の草や果物・青物に描き替へた水墨の一幅にござる。
| 項 | 果蔬涅槃図 |
|---|---|
| 筆 | 伊藤若冲 |
| 体 | 一幅・水墨 |
| 寸 | 縦182.4cm・横96.3cm |
| 所蔵 | 京都国立博物館 |
| 指定 | 重要文化財 |
文化庁の文化遺産オンラインは、これを戯画の一種とみてもよいと説いてござる。
親の謎の一句目は「青物問屋を継ぎ」。家業で商うた品で、仏の最期を描き替へた ── 親とおまけは、この一本の糸で結ばれてござる。
別解のこと
受ける：青物／野菜／果蔬／野菜と果物／果物と野菜
惜しい：果物〔描き替へた品の片方のみ〕／草花の類／大根〔一つの品の名にて、問ひの「その一つ残らずを」に答へてをらぬ〕
青物の市に始まり、山寺の石仏に終はる。三つの図は、一人の男の長い生涯にござつた。
次なる謎、また改めて。
三つの場面を、細い線で左・中・右に仕切った横長の一枚の絵。
左は、もやのかかった通り。両側の店先に木箱が並び、大根やねぎ、なす、葉物が山と積まれています。天秤棒で籠を担いだ男が二人、通りの奥へ歩いていきます。右の店の板の間には、紺の着物の男がひとり座っています。
中は、白壁に黒い瓦の屋敷の門前。開いた門の上には字のない額が掛かり、両脇に無地の白い幟が立っています。白髪の年老いた男が身をかがめ、両手を差し出して、二本の刀を差した羽織袴の男に何かを訴えています。年老いた男の後ろには、短い着物の男が二人並んでいます。
右は、格子窓から斜めに光の差す机の寄り。方眼を引いた大きな紙の上で、しわの深い手が筆を持ち、小さな四角を一つずつ、赤・青・緑・紫・橙に塗っています。もう一方の手は紙を押さえ、まわりに絵の具の小皿が並んでいます。
八月の其の一、九月の其の二に続く、月に一度のシリーズの三本目です。
御題
【作問修行】三図誰そ彼 其の三
こんな男がいました。
一、青物問屋を継ぎ、弟に譲って身を引いた。
二、市場を閉じよという訴えに対し、村々をまとめて奉行所と掛け合った。
三、山寺に庵を結び、下絵を描いて石仏を彫らせた。三つの絵は、どれも同じ一人の生涯です。
この人は誰でしょう。
右の絵の手元は、何をしているか
方眼の一マスずつに色を置き、マスの集まりで一つの絵を作る ── この描き方を考え出したのは、江戸時代の半ばに京都で活躍した絵師です。
一句目と二句目は、その絵師が商人として、町の人として生きた顔。世に名高い顔とは、別の顔です。
答えを見る
答えは 伊藤若冲（いとう じゃくちゅう）です。
| 図 | 描かれた場 | 句の要 |
|---|---|---|
| 一 | 朝の青物の市 | 家業を継ぎ、弟に譲る |
| 二 | 奉行所の門前 | 市場を守って掛け合う |
| 三 | 方眼の紙に向かう手元 | 下絵を描き、石仏を彫らせる |
よく知られているのは、鶏や花鳥を描き込んだ絵師としての顔。三つの絵はその顔を一枚も描かず、商人として、町年寄として、そして老いて山寺に暮らす男としての若冲を並べています。絵師の顔に近づくのは、三枚目の手元と、三句目の「下絵を描いて」の二か所だけです。
三つの絵の裏側
一、青物問屋を継ぎ、弟に譲る。
若冲は、京都・錦の青物問屋の家に生まれ、二十三歳で家業を継ぎました。四十歳の頃、宝暦五年〔一七五五〕に家督を弟に譲り、隠居しています。
二、市場を守って、奉行所と掛け合う。
明和八年〔一七七一〕、五条問屋町の青物問屋が、錦の青物市場の差し止めを東町奉行所に訴え出ました。若冲は近郊の村々にも呼びかけて奉行所と掛け合い、奔走の末、安永三年〔一七七四〕に市場は再開を許されました。
三、下絵を描き、石仏を彫らせる。
晩年の寛政三年〔一七九一〕、七十五歳の若冲は山寺の石峰寺に庵を結び、自ら下絵を描いて、石工に五百羅漢を彫らせました。
絵の手元は、若冲が考え出したとされる「枡目描き」。方眼の一マスずつに色を重ね、マス目の集まりで絵を表す技法です。方眼が画面を覆う作品は四点が確認されており、着想の源として、海外から来た染織品や西陣織の下絵などが挙げられています。
★ 解いた方への、二つの土産話
一、屋号は「桝屋」、画法は「枡目」。
若冲の生家は「桝屋」を名乗る青物問屋で、当主は桝屋源左衛門を名乗りました。その家の主が、のちに方眼の一マスずつを塗って絵を描いたのです。
屋号と画法の響き合いについて、若冲自身が語った記録は見当たりません。この響きは、解いた方の胸にとどめておいてください。
二、町年寄としての顔は、最近になってわかった。
家業を退いて絵に打ち込んだ人 ── 若冲は長く、そう知られていました。ところが近年の研究で、隠居した後も町年寄を務め、錦の市場が閉じられかけたときには村々をまとめて奉行所と渡り合ったことがわかってきました。
その経緯は、桝屋の当主が書き残した市場の記録に記されています。二枚目の絵は、この新しくわかった顔を描いたものです。
別解について
正解とするもの：伊藤若冲／若冲／じゃくちゅう
正解としないもの：佐倉惣五郎〔義民と伝わる名主。二枚目の掛け合いには合いますが、一枚目の店も三枚目の石仏も当てはまりません〕／円空・木喰〔自ら鑿を握って仏を彫った僧。三句目は、下絵を描いて「彫らせた」と言っています〕
おまけ
翌晩、同じ人物の仕事から、もう一問を出しました。
【おまけ謎】
先ほどの男は、お釈迦さまの最期を一幅の絵に描きました。
いつもの図なら、横たわる仏を弟子や動物たちが囲んで嘆きます。その一つ残らずを、別の品物に描き替えています。
さて、何の品物に描き替えたでしょう。
「品物」の一語を、本問へ持ち帰る
本問の一句目を読み返してみてください。男が継いだ店は、何の品物を扱っていたでしょうか。
答えを見る
答えは 青物 です。
その一幅は《果蔬涅槃図》。お釈迦さまの入滅を描く涅槃図に見立てて、横たわる仏も、囲んで嘆く者たちも、野の草や果物、野菜に描き替えた水墨画です。
| 項 | 果蔬涅槃図 |
|---|---|
| 筆 | 伊藤若冲 |
| 体 | 一幅・水墨 |
| 寸 | 縦182.4cm・横96.3cm |
| 所蔵 | 京都国立博物館 |
| 指定 | 重要文化財 |
文化庁の文化遺産オンラインは、これを戯画の一種とみてもよいと説明しています。
本問の一句目は「青物問屋を継ぎ」。家業で扱った品物で、仏の最期を描き替えた ── 本問とおまけは、この一本の糸で結ばれています。
別解について
正解とするもの：青物／野菜／果蔬／野菜と果物／果物と野菜
惜しいもの：果物〔描き替えた品物の片方だけ〕／草花の類／大根〔一つの品物の名前で、問いの「その一つ残らずを」に答えていません〕
青物の市場に始まり、山寺の石仏に終わる。三つの絵は、一人の男の長い生涯でした。
次の謎は、また改めて。